¿Hubo brujas en Saltillo? Conferencia revelará casos documentados de la época colonial
Descubre cómo un caso de brujería en Saltillo (1660–1670) revelacreencias coloniales en la conferencia del investigador Alan Caballero
El Archivo Municipal de Saltillo recibirá este miércoles 10 de diciembre, a las 19:00 horas, la conferencia “Brujería y hechicería en la Villa de Santiago de Saltillo (1660–1670)”, impartida por el investigador Alan Caballero, quien desde hace años estudia uno de los episodios más reveladores y menos conocidos del pasado colonial de la región.
La plática forma parte de un esfuerzo por difundir documentos que, aunque antiguos, siguen generando un enorme interés en el público actual.
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¿Por qué es relevante este caso de brujería en la historia de Saltillo?
Caballero Barrera adelantó en exclusiva para POSTA Coahuila que el eje de la conferencia será un expediente histórico que involucra a cuatro mujeres y tres familias del Saltillo colonial. El caso, fechado entre 1660 y 1670, revela la manera en que la comunidad interpretaba enfermedades, conflictos y tensiones a través de la sospecha de hechicería.
“Los testimonios muestran símbolos, prácticas rituales y creencias que nos permiten ver cómo se vivía y pensaba en Saltillo hace más de 350 años”, explicó en entrevista.
La relevancia del tema radica en que estas acusaciones no se limitaban al ámbito sobrenatural. Eran, además, expresiones de conflictos sociales, económicos y familiares. En esa época, Saltillo atravesaba una grave crisis de agua, una presión constante por las guerras contra grupos indígenas y una lucha por el control político dentro de la villa.
“Las acusaciones de brujería eran un reflejo de miedos colectivos, pero también de disputas entre familias con intereses enfrentados”, señaló el investigador.
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¿Cómo era vista la brujería en la Saltillo del siglo XVII?
Durante el periodo colonial, la brujería y la hechicería eran entendidas como desviaciones de la norma religiosa y social. Aunque el Santo Oficio tenía presencia indirecta en la región, gran parte de los casos eran atendidos por autoridades locales, que veían estas prácticas como amenazas al orden comunitario.
En Saltillo, un espacio fronterizo y marcado por la diversidad cultural —desde españoles y tlaxcaltecas hasta grupos nómadas—, las creencias y supersticiones se mezclaron y generaron un ambiente donde lo sobrenatural podía adquirir un peso significativo en la resolución de conflictos.
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¿Cómo surgió esta investigación?
No obstante indicó que este hallazgo comenzó como una tesis de maestría, motivado por un expediente que encontró en el propio archivo.
Con el tiempo, la investigación creció hasta convertirse en una línea de estudio que ahora desarrolla en su doctorado. “He podido reconstruir mejor los hechos ocurridos en febrero de 1663 y comprender el papel de estas mujeres dentro de la sociedad colonial”, afirmó.
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¿Qué respuesta ha tenido la sociedad saltillense?
Cada presentación, asegura Caballero, ha generado gran interés. “Siempre surgen dudas y reflexiones muy valiosas. La gente conecta con estos casos porque revelan emociones, miedos y formas de vida que todavía nos resultan familiares”, comentó.
La conferencia es abierta al público y representa una oportunidad para acercarse a uno de los capítulos más intrigantes del pasado saltillense. El archivo municipal se ubica en la calle Leona Vicario s/n en la zona centro de la ciudad.
